4

I am currently working on a project devising a list of all Brachot ever made in the history of yiddishkeit. So far I have 198, based on prevalent practice today as well as various poskim and, gemara, tosefta etc.

I have hit a brick wall with Brachot over mitzvot - it is difficult to find sources which discuss what Brachot were made during zman bait sheni (after the takana of Brachot by the anshei knesset hagedolah) that are no longer talui bazman hazeh.

Namely, does anybody know of Brachot that were made on various temple services, from menorah to korbanot to parah aduma etc?

Anybody who knows of sources and/nuschayot please let me know. Thank you!

Sammy Nassimi
  • 161
  • 4
  • 1
    Get the sefer ברכות המצוות כתיקונן by מנחם שוימר. He discusses all of this. – Double AA Nov 22 '22 at 13:35
  • 1
    Destroying idols applies nowadays too https://judaism.stackexchange.com/a/28971/759 – Double AA Nov 22 '22 at 13:38
  • 1
    This isn't really one question... – chortkov2 Nov 22 '22 at 15:03
  • Re Menorah - see Raavad, Hil. Brachos 11:15: אי נמי מפני שזו הברכה הוקבעה על נרות שבמקדש שהם של תורה... – wfb Nov 22 '22 at 18:01
  • Re: bikkurim, see Derech Emunah, Bikkurim 2:19 – wfb Nov 22 '22 at 18:03
  • Re: Throwing neveila to dogs, this is not a mitzvah – wfb Nov 22 '22 at 18:06
  • See also https://he.m.wikisource.org/wiki/%D7%97%D7%91%D7%9C_%D7%A0%D7%97%D7%9C%D7%AA%D7%95_%D7%99%D7%96_%D7%A0 – wfb Nov 22 '22 at 18:10
  • 1
    You cant really make a brachah on "Shikcha" since its a mitzvah that is done passively by forgetting and after you forgot the bundles the mitzva is done. – Efraym Nov 22 '22 at 18:57
  • Ramban in hasagos to Sefer Hamitzvos Shoresh 12 writes that every part of the עבודה required a blessing, including בלילות יציקות וכו׳. See Mishneh Lemelech (מעשה הקרבנות א:א) who cites conflicting opinions as to the Rambam's opinion on this. – chortkov2 Nov 22 '22 at 22:11
  • Shichrur Avadim? – chortkov2 Nov 22 '22 at 22:13
  • Concerning shichrur avadim - by and large don’t we refrain from Brachot on mitzvot bein Adam lechavero? – Sammy Nassimi Nov 23 '22 at 09:59

3 Answers3

3

Regarding eating korban bechor or maaser, it would seem that there one does make a blessing:

The Tosefta (Berachos 5:22) codifies a blessing for the sacrificing and eating of Korbanos.

היה מקריב זבחים בירושלים אומר ברוך שהגיענו לזמן הזה כשהוא מקריבם אומר בא"י אקב"ו להקריב זבחים כשהוא אוכלם אומר בא"י אקב"ו לאכול זבחים.

Whether the Tosefta is discussing the Kohen or the owner is a debate amongst the Rishonim in Menachos 75b (see Rashi, Rashi ksav had, Tosfos).

Rashi (Zevachim 32a) quotes a Tosefta (Pesachim 10:8 - see original for different wording) with a slightly different variation of this blessing (referring to Chaggiga):

ועל הזבח הוא אומר אשר קדשנו במצותיו וצונו לאכול את הזבח

Rashi in Pesachim (121b) cites this blessing with yet a third variation:

על של זבח חגיגת ארבעה עשר ומברכין על אכילת שלמים

(See Mishneh L'melech Hil. Maaseh Karbanos 10:1 regarding asham and chatas specifically; he adds to say אשר קדשנו בקדושתו של אהרן וצונו לאכול חטאת/אשם, based on Rambam Terumos 15:23, however this would only be by sacrifices that are exclusively eaten by Kohanim)

chortkov2
  • 9,415
  • 12
  • 55
2

Regarding 3 from the list - Mitat beit din, Malkut and sotah procedure:

In a famous teshuva that provides many rules of Birchas Hamitzvos, R Yosef ibn Plat (quoted partially in Teshuvos haRashba 18, and more extensively in Avudraham Sha'ar 3 Birchas Hamitzvos) rules that one doesn't bless on destruction - therefore precluding the 4 Capital Punishments, malkus, and the sotah procedure from Birchas hamitzvos.

וכן לא מברכינן על ארבע מיתות בית דין ולא על מלקות דקודשא בריך הוא חס על בריותיו כדדרשי' בכי קללת אלוקים תלוי. א"ר מאיר מאי הלשון הזה אומרת קלני מראשי וכו' וכדדרשי' בלא קרב זה אל זה וכו' וכדאמרי' שאין אומר הלל בראש השנה מפני שהוא שעת הדין. וכדאמרינן נמי אין מפסיקין בקללות מפני שאין אומרים ברכה על הפורענות. והוא הדין שאין מברכין על השקאת סוטה.

I wonder if that could be extended to another 2 from the list: Burial of executed and Hanging corpse of somebody that was stoned?

chortkov2
  • 9,415
  • 12
  • 55
2

Regarding bracha on eglah arufah and zerikah, R' Yosef Ibn Plat (in responsa cited above) rules that they do indeed require a brachah.

אבל על עריפת עגלה מברכין וכן על הקרבת הקרבנות ועל סמיכה וזריקה והקטר אימורין ושאר מעשיהן והוא הדין ליציקת שמן על תנוך אזן מצורע ועל בהן ידו ומאי דדאמי להו וכל מעשה מנחות דהוו מברכין עליהו.

chortkov2
  • 9,415
  • 12
  • 55
  • Ramban in hasagos to Sefer Hamitzvos Shoresh 12 writes that every part of the עבודה required a blessing, including בלילות יציקות וכו׳. See Mishneh Lemelech (מעשה הקרבנות א:א) who cites conflicting opinions whether Rambam agrees, or only requires blessing for 'עבודה גדולה', which Mishneh Lemelech points out is difficult to define. – chortkov2 Nov 22 '22 at 22:12