יבמות דף צט
If two ladies fall to ייבום. One of them is either your mother, sister, or daughter. You don't know which one. The Gemara says you do חליצה to both of them because one of them may not be your mother and therefore there is a חיוב ייבום. Rashi says "אע"פ שהיא מחמש עשרה נשים הפוטרות צרותיהן". "אילו היה מכירה לא היתה צריכה חליצה ועכשיו שמכירה שתיהן צריכות חליצה".
Why just because I don't know which one is the ערוה should both ladies not have ייבום?